Huyền từ phương trượng (thiên long bát bộ) đại cao thủ nhưng khiêm tốn

Đồng dâm nào thực sự muôn xem phim sex thì tự bấm vào link đó, tin sex, ảnh sex thì ở đây

Huyền Từ Phương Trượng mạnh hơn ta nghĩ.

Huyền Từ là một nhân vật được xây dựng đức cao trọng vọng, tuy không ai nói ra, nhưng thân phận của ông trong giới võ lâm không khác nào võ lâm minh chủ. Nhưng võ công thì lại được người đọc truyện thường đánh giá không cao, thường là đánh giá kém xa Cưu Ma Trí, Tiêu Phong, Tiêu Viễn Sơn, Mộ Dung Bác. Kém đến mức Huyền Từ chỉ bằng một nửa của họ thôi cũng đã quá ưu ái rồi.

Việc Huyền Từ bị đánh giá kém phần lớn là do bốn chi tiết sau :

1) Chi tiết thứ nhất là Huyền Từ với hai sư chữ Huyền khác cùng tấn công Tiêu Phong, nhưng vẫn để Tiêu Phong xách A Châu chạy thoát.
-Nhưng chuyện để Tiêu Phong chạy thoát là còn tùy vào các sư chữ Huyền có thực sự cần phải bắt bằng được Tiêu Phong hay không, một phần là Huyền Khổ vừa mất, một phần là đêm tối còn lo ngại địch thủ khác, và phần còn lại nếu có truy đuổi ngay lúc đó cũng chưa chắc sẽ bắt được, còn có thể có thương vong. Còn ở bản chỉnh sửa mới nhất thì Kim Dung đã thêm vào các chi tiết mới, một trong số đó là sau khi Tiêu Phong thoái khỏi Thiếu Lâm Tự thì bị hai nhà sư là Huyền Cấu và Huyền Thạch theo dõi, ngay cả Tiêu Phong cũng không biết. Hai nhà sư này đều theo chỉ thị của Huyền Từ cả. Mọi chuyện Tiêu Phong gây ra trong suốt quãng thời gian ông thoát khỏi chùa Thiếu Lâm cho đến tận lúc A Châu chết, hai sư chữ Huyền đó đều không can thiệp trực tiếp trước mặt Tiêu Phong. Có thể thấy Huyền Từ đã lên một kế hoạch dài hơi để tìm ra chân tướng của những người giết vợ chồng họ Kiều, Huyền Khổ, Đàm Công, Đàm Bà, Phó bang chủ Cái Bang. Hai sư chữ Huyền đó từng đến rất gần, thậm chí là sát vách phòng Tiêu Phong, theo dõi chuyện thường ngày giữa Tiêu Phong với A Châu, thì việc Huyền Từ để mất dấu Tiêu Phong ở cái đêm Huyền Khổ bị đánh chết là không khả thi, có thể thấy việc đuổi theo Tiêu Phong khi đó đối với Huyền Từ là không cần thiết, vì ông đã có cách khác thay thế rồi.
-Cũng ngay ở bản chỉnh sửa mới nhất này, Kim Dung đã cho Huyền Từ cùng 4 sư chữ Huyền Khác cải trang rồi gặp Tiêu Phong tại núi Thiên Thai. Tiêu Phong đã lần lượt đối chưởng với 4 sư chữ Huyền mà không phân cao thấp, khi Tiêu Phong đối chưởng với Huyền Từ thì cả hai nhường nhau thu chưởng lại nên không thể biết được kết quả. Và Tiêu Phong còn nhận định rằng nếu 5 Huyền ra tay thật thì mình đã chết ngay tại đó rồi. Càng cho thấy Huyền Từ gần như nắm rõ đường đi nước bước, thậm chí là cả sinh mạng của Tiêu Phong, nhưng vì muốn điều tra các hung thủ thực sự đã giết người vu hại cho Tiêu Phong nên không nói ra chân tướng, cũng không động tay gì với Tiêu Phong cả. Ở cái đêm Huyền Khổ mất, có thể thấy Huyền Từ biết muốn bắt Tiêu Phong ngay tại lúc đó thì sẽ có thương vong rất lớn, và cũng chưa chắc đã bắt được nên mới để Tiêu Phong đi rồi theo dõi điều tra chân tướng sau. Chứ không phải bất lực hoàn toàn nhìn Tiêu Phong bỏ đi như mọi người thường nghĩ. Riêng cái việc Huyền Từ đứng từ xa đấm vào A Châu, mà đấm đó mạnh đến mức Tiêu Phong giơ tấm gương đồng qua đỡ cho A Châu thôi mà cũng bị chấn động nhũn cả chân đứng không vững, phải rơi ngược từ nóc nhà xuống, còn A Châu thì suýt chết. Tiêu Phong ngay lúc đó nhận định Huyền Từ là kẻ lợi hại nhất mình từng đối đầu thì cũng đã thấy Huyền Từ không hề yếu chú nào.

2) Thần Sơn thượng nhân.
-Thần Sơn Thượng Nhân là người được đồng đạo võ lâm cho rằng võ công cao hơn cả Huyền Từ. Hắn ta cấu kết với Triết La Tinh để lên chùa Thiếu Lâm đòi Ba La Tinh về rồi khai thác tuyệt kỹ Thiếu Lâm từ y. Khi Thần Sơn Thượng Nhân thấy Cưu Ma Trí biểu diễn rồi đánh nhau với Hư Trúc thì tự nhận là không thể chế phục nổi tên này. Làm ta có cảm tưởng Huyền Từ kém hơn cả Thần Sơn thì còn kém xa hội cao thủ như Cưu Ma Trí. Nhưng đó là ở bản hiện hành, và cũng chỉ là lời của thiên hạ đồn đại chứ không phải thông tin xác thực. Huống hồ sau này cụ Kim Dung sửa lại, Huyền Từ với Thần Sơn hai người được đồn đại là võ công ngang nhau. Và Thần Sơn cũng không tự nhận mình thua Cưu Ma Trí như bản cũ nên càng không có cơ sở để vịn vào đây mà đánh giá Huyền Từ yếu được.
-Nhân tiện nói thêm ở trong bản chỉnh sửa mới này, Thần Sơn không còn là kẻ âm mưu độc địa bày kế học lén tuyệt kỹ Thiếu Lâm, mà chỉ muốn mời mọi người lên Thiếu Lâm để hỏi về cái chết của người thân y là Từ Trưởng Lão.

3) Sự kiện Cưu Ma Trí định một mình lật đổ chùa Thiếu Lâm.

-Hẳn ai ai cũng biết việc Cưu Ma Trí lòe người bằng Tiểu Vô Tướng Công, nhưng bản chất sự việc thế nào thì lại chẳng mấy ai hiểu rõ.
+Thứ nhất, là Cưu Ma Trí bề ngoài thì vung tay diễn theo tư thế của Tuyệt Kỹ Thiếu Lâm, nhưng bên trong lại lén dùng Tiểu Vô Tướng Công sử kình lực ra đánh cái đỉnh đồng để thể hiện uy lực. Làm mọi người nghĩ công lực, võ học của y cao cường hơn nên có thể học được các tuyệt kỹ Thiếu Lâm, và thể hiện ra uy lực còn hơn hẳn. Nhưng Cưu Ma Trí đã động thủ với ai ngoài Huyền Độ đâu mà biết rõ thực lực của hắn ta nằm ở mức nào ?
+Thứ hai là khi Cưu Ma trí dùng Niêm Hoa Chỉ đấu với Huyền Độ cũng là tiểu xảo lòe bịp, không thể vịn vào để phân định hơn thua. Niêm Hoa Chỉ là tuyệt kỹ chuyên dùng để điểm huyệt, luyện đến tuyệt đỉnh thì chỉ có thể chọc lủng gỗ là cùng, nhưng Cưu Ma Trí bên ngoài giả vờ dùng tư thế của Niêm Hỏa Chỉ, nhưng bên trong lại lén dùng kình lực của Tiểu Vô Tướng Công đứng từ xa đâm lủng người Huyền Độ. Công phu điểm huyệt mà so với các môn thiên về hùng kình thì vốn đã không bằng, cũng như hai người công lực tương đương, một người dùng Nhất Dương Chỉ, một người dùng Hàng Long đối kình với nhau thì chắc chắn người dùng Hàng Long sẽ đập gãy ngón tay của người dùng Nhất Dương Chỉ, đổi lại nếu so về điểm huyệt, thì người dùng Hàng Long làm vẹo gì điểm huyệt phế cả công lực người khác như người dùng Nhất Dương Chỉ được. Nên người ngoài không biết, thấy cùng là một môn như nhau, mà Cưu Ma Trí dùng tiểu xảo để cho ra uy lực mạnh hơn ta Huyền Độ thì họ sẽ nghĩ là do công lực Trí cao hơn. Nhưng nếu bảo cả hai cùng dùng công phu cùng bản chất như Cưu Ma Trí dùng Hỏa Diệm Đao đối kình với Đại Kim Cương Quyền của Huyền Từ thì chưa biết người nào ăn đâu. Chính vì thế, Huyền Từ nhận thua vì đánh giá sai trình độ của Cưu Ma Trí, chứ không phải vì ông ta yếu kém hơn. Nếu Huyền Từ mà tỉnh táo ma lanh như Đoàn Diên Khánh, bước lên tỷ thỉ với Cưu Ma Trí, dùng đúng chân tài thực học mà đối chọi với nhau thì sẽ nhận ra ngay, và Cưu Ma Trí lúc đó cũng chưa chắc có thể đánh bại Huyền Từ.

4) Huyền Từ phất tay 5 thành nội lực không nhấc nổi Dư Bà Bà.

-Nên nhớ Lâm Triều Anh cũng có một A Hoàn, A Hoàn này có thể đánh cầm hơi với cả Tây Độc lúc đã nghịch hành kinh mạch. Thì tầm cỡ như Ngũ Tuyệt đố mà phất tay khiến A Hoàn của Lâm Triều Anh đứng dậy được. Dư Bà Bà là người đứng đầu các Bộ của Linh Thứu Cung, võ công tuy không thể bằng Thiên Sơn Đồng Lão, nhưng cũng không thể kém quá xa được. Nên 5 thành công lực, mà phát kình ra đỡ người từ xa thì căng lắm cũng còn 3 thành là căng, đòi điều khiển người công lực cao cường như Dư Bà Bà thì đúng là bất khả thi. Nên dựa vào đây mà nói Huyền Từ kém càng không chính xác.
=> Từ bốn chi tiết trên, không bất cứ một chi tiết nào cho thấy Huyền Từ yếu cả.

Cả bộ truyện Thiên Long Bát Bộ, Huyền Từ chưa thực sự động thủ với ai. Và cũng chưa bao giờ xuất toàn lực đối phó với những cao thủ đăng phong tạo cực. Chỉ dựa qua vài chi tiết bề ngoài không rõ ràng đã vội đánh giá ông ta yếu ? Liệu có quá vội vã không ?

Lại nói thêm, biết bao nhiêu cao thủ đối đầu với hàn độc của Du Thản Chi đều đại bại, bị hàn độc xâm nhập cơ thể không chữa trị nổi. Du Thản Chi thu chưởng đánh ngược vào mình, chịu bốn chưởng của Đinh Xuân Thu mà khi vừa mới hồi phục khí tức, đánh lại một chưởng đã có thể đánh bật cả Đinh Xuân Thu. Thậm chí Tiêu Phong đối chưởng cũng không thể hạ được Du Thản Chi. Nhưng Huyền Từ chỉ dùng một chiêu Lễ Kính Như Lai thôi đã tiêu giải được lực đạo của Du Thản Chi, bị cái do chưởng lực của Chi bao trùm quá rộng nên làm đứt đai lưng Huyền Từ, nhưng ít nhiều gì cũng thấy công lực của Huyền Từ hơn xa Đinh Xuân Thu. Nói vui vui thì Tiêu Phong với Tiêu Viễn Sơn có thể nói là công lực tương đương, mà Cưu Ma Trí đối chưởng ngang với Tiêu Viễn Sơn, còn Phong đối chưởng với Chi cũng ngang ngửa. Vậy nói riêng về chân lực, không xét võ công thì Huyền Từ cũng xấp xỉ đám Trí, Phong, Sơn, Bác hoàn toàn hợp lý.

Kết luận : Huyền Từ so với hội đăng phong tạo cực Phong Sơn Bác cũng phải bằng 8 – 9 phần của họ, đánh giá trình độ Huyền Từ chưa được năm phần của hội tuyệt đỉnh là không chính xác.

BONUS :
Ngoài võ công xứng đáng ra, thì Huyền Từ ở bản chỉnh sửa mới nhất cũng được thay đổi cho hợp lý hơn về hành động và nhân cách. Tại núi Thiên Thai, khi Tiêu Phong đối chưởng với 5 sư chữ Huyền cải trang. Bốn chưởng đầu đối xong, các sư chữ Huyền liền đưa mắt cho nhau thầm đồng ý rằng chưởng lực của Tiêu Phong khác hoàn toàn chưởng lực đánh chết Huyền Khổ, chắc chắn Tiêu Phong không phải hung thủ. Huyền Từ lúc đó mới bắt đầu đối chưởng với Tiêu Phong, nhưng lại thu hết kình lực lại để Tiêu Phong tự tay đánh chết mình, đền mạng cho cha mẹ Tiêu Phong bị ông hại chết tại Nhạn Môn Quan. May mắn là Tiêu Phong lúc này không biết rõ chân tướng sự việc, càng không biết đó là các sư Thiếu Lâm cải trang, thấy ông ta không dùng lực, sợ chưởng của mình đánh chết người nên cũng thu chưởng lại nên Huyền Từ không chết. Sau đó Huyền Từ vẫn tiếp tục cùng mọi người điều tra chân tướng sự việc, nhưng vẫn chưa tra xét được hung thủ thực sự là ai nên không dám công bố ra ngoài. Đến khi đám Thần Sơn Thượng Nhân kéo lên núi thì mới chỉ nói riêng cho những người này rõ tiến độ điều tra. Khi Tiêu Phong lên núi Thiếu Thất cứu A Tử xong, thì Huyền Từ đã mời Tiêu Phong vào nói chuyện riêng, thú nhận tất cả sự việc, kể cả chuyện ông là người cầm đầu vụ Nhạn Môn Quan. Sau đó Huyền Từ bảo Tiêu Phong hãy đánh chết mình để trả thù, nhưng Tiêu Phong biết hung thủ chủ mưu là người khác, Huyền Từ cũng chỉ là nạn nhân nên Tiêu Phong đã ra ngoài nói với Tiêu Viễn Sơn bỏ qua hết cho Huyền Từ. Còn những người khác vì Huyền Từ mà chết lây mà Huyền Từ vẫn không ra mặt là vì còn muốn truy tìm hung thủ, phần là vì sau khi họ đã chết rồi thì Huyền Từ mới có dịp nói với Tiêu Phong. Cuối cùng ngoài việc có con với Diệp Nhị Nương ra, thì hành động và nhân cách của Huyền Từ không có gì để chê bai được. Việc vi phạm dâm giới thì ông ta cũng đã chịu phạt đến chết, khiến quần hùng nể trọng.

Kim Dung đã sửa lại Huyền Từ thành một người văn võ nhân cách đều tốt như thế, thì xứng đáng là thủ lĩnh của quần hùng thời Thiên Long Bát Bộ, xứng đáng được mọi người tôn trọng đến tận lúc chết. Không như bản cũ, Huyền Từ im ru tới cuối cùng bị Tiêu Viễn Sơn vạch mặt mới chịu thú nhận, chịu hình phạt xong chết đi lại được mọi người nể trọng thì nó gượng ép không nuốt nổi.

Đánh giá ngay!

Hãy bình luận đầu tiên

Để lại một phản hồi

Thư điện tử của bạn sẽ không được hiện thị công khai.


*